狮子座原型神话！
诗人、小说家与音乐家们的名字，我们可以发现双子、巨蟹与双鱼座人占了多数，狮子却名落孙山。那么所谓的创造力究竟是哪些呢，我认为狮子座最伟大的创造作品就是“做自己”。
或英雄及其父这一主题。而且，正如我们将会了解到的那样，虽然在神话中狮子座有许多女性意味，也是圣母的随行兽之一，但人与狮子间的战斗，以及英雄对他精神上的父亲、或自己生命中超个人价值的追寻，这一切都息息相关。
金牛座、双子座、巨蟹座）的相关神话中我们已经接触到了。从广义上讲，它是已经进化后的自我与其本能根源之间的战斗，在个人真正成为独一无二的个体之前，必须将本能驯服。但与这个传说关系最密切的是，它作为种特定种类的野兽出现，既非公羊，也不是公牛、龙、海怪，或敌对的兄弟，而是头狮子。
商业、交通旅游与体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。）
好斗。当我们提到蟹，就会想起这只冷血小动物来自属相于阴性的水下世界。但狮子可以被驯服，并回应人类的关爱——狮子被埃及人与波斯皇室作为宠物来饲养——因而我们正面对着的是更接近知觉性的事物：内心中的高贵激情。
并能使人无须饮食便能维生的神秘物件或容器由城堡中的王守护着，它被隐藏起来很难找到。国王跛腿或有疾，周围的乡村不是被破坏就是荒废，这正是艾略特（Eliot）的诗篇《荒原（The Wasteland）》中的情形，它正是根据寻找圣杯的神话而来。只有当杰出英勇的骑士找到他的城堡，并对第一眼看到的东西，提出某个特定问题时，国王才能恢复身心健康。
烈火与生命之色的衣服。就与海格力斯一样，帕西发尔（Parsifal）也穿上了被他打败的敌人盔甲。然后他遇到了一位遇险的可爱女子，并接受了他的初次性经验；但他依然以同样笨拙且又无情地离开了他的女人，就与当初抛弃他母亲一样，再次无视对方。
一把滴着血的矛，一个少女举着镶有宝石的黄金圣杯，另一位少女托着银盘：学习塔罗的学生们会认出这4个圣物正好象征是圣杯、剑、权杖、五角星这4种花色，而研习荣格的学生们能看出这四位一体象征着整体的自我。当这四件圣物消失后，帕西发尔（Parsifal）哪些都不敢说。他回到床上，醒来时却发现城堡已荒芜；他离开之后，被另一位女子告知他看到的究竟是谁，以及他刚遭遇了何种失败。他有没有问出那个问题——“圣杯为谁所用？”呢？——这样国王就能被治愈并复兴领土。宿命第一次降临到他头上，但正如人们所说的那样，帕西发尔（Parsifal）浪费了机会。
或是早期的成功、年轻的灵魂——这一些看起来很早就来到了狮子头上，并不是通过努力，而往往是作为这个十二星座的天赋才能与直觉。但而后它却会丧失，因为它的实际意义尚未被探测出来，自我是出于其自身的理由需要取得成功。因而它必须在知觉中被重新发现，该过程往往得经过许多艰辛困苦。
他自身人性缺陷与弱点的存在。由于他竭力想控制性欲却失败，导致被拒绝的阴影从无意识中反噬。安福塔斯（Amfortas）在孔德里（Kundry）的诱惑攻势下难以自持，无法保留“纯净”态，因而成为笑柄，一个受污染的国王不再合适守卫圣杯，并因为自身不断折磨着人的罪恶而受伤。当然，狮子的象征，不仅是帕西发尔（Parsifal），同样也意味患病的国王，更是邪恶的魔法师；他也是毁了国王以及后来又医治他的女子（孔德尔）。
疲惫，需要救赎。我觉得狮子座最深层的欲求是寻找自我与生命的核心价值——这在神话术语中，等同于寻找父亲。它与我们会在摩羯篇里遇到的父亲并不同，因为摩羯的父亲是年代久远的，世俗准则的制定原则，它限制并构造了世俗生活。同样白羊们对抗的父亲也是，他必须与火之神耶与华战斗。
心理炼金术剧目与自我实现，所有这一些都与基督教救赎之路一样：它们全部都象征着一个反自然天性的剧情，也就是选择阻力最大而非最小的方式。
自发的研究与与自身的见解。
疯狂的牵绊中被解放出来，当身陷其中，即便是最纯洁的人类也将感到无力。因而阿波罗提议那些身陷困境中的人们该做哪些，该把哪些？抛在一边，哪些？是需要赎罪的，以及服从也是有必要的。”
对此我从心理层面的理解是，阿波罗是觉悟之力的形象化比喻，这种力量得自发产生，它能打破“魔咒”并净化“污秽”，将来自于混沌黑暗世界中独有的“不可思议障碍”解除。阿波罗自身实力处于鼎盛状态，他在与地府狡猾的巨蟒战斗中获胜，借由人类来体现神性。当人们需要净化时就会对阿波罗祈祷，因为他的箭甚至能穿透最黑暗浑浊的困境，他的音乐能使混乱与狂乱的心跳平静下来。
阿波罗并不是守护女子的神明。实际上，他的运气实在糟糕，当他讨好那些女子时，总是遇到比作为神的自己更成功的对手。这往往也是狮子的模式，即狮子或许有许多崇拜仰慕者，但往往无法得到他选择的对象。
我觉得狮子座对于女性来说并不算最合适，因为它的本质如此明亮灿烂，且与理性境界相关。也许出于此原因，许多狮子女明显就象头母狮子，表现出该十二星座更感性的一面，而非如帕西发尔做的那样，通过投入到长期斗争中来寻获内心实际意义。帕西发尔既不属相于男性也非女性，因为个性化本身是没有性别之分的；通过怜悯来得到救赎的问题同样也是无关性别，而是对真正创造出个性化的更深层根源的理解。