大六壬金口诀预测学详解 大六壬金口诀预测学详解(2)
你现在浏览的是一篇关于大六壬金口诀预测学详解的精彩内容，本文拥有大六壬金口诀预测学详解(2)和大六壬金口诀预测学详解的精彩内容发布，喜欢的关注本站。
大六壬金口诀预测学详解 大六壬金口诀预测学详解(2)
大六壬星宗
第七章 大六壬金口诀预测方法综述前几章我们从不同方面介绍了预测式的起立方法和断解技巧。一般来讲，起式比较容易些，断解难度较大。预测水平的高低，主要从断解的准确性上判断。本章对预测式样的断解方法综合概括一下，使之更加系统化、条理化，使读者的断解思路更加和完整。〈大六壬金口诀〉开头吉凶，以空亡、月破、支干三合六合验其成败，潜心推测，无不神妙。这几句话简明扼要地概括了断解的五个程序，是我们在断解中必须掌握的几个层次，不可顾此失彼。
（一）入式之歌言其大象
起式之后，首先用入式之歌审查一下，看本式符合入式之歌的哪一句，从这里可以大体看出吉凶祸福、成功失败，对这一式有一个总体印象，然后再细加推究。
入式之歌
克者为无从旺断，五行之内细推元。便将星将详吉凶，主察来人见的端。
二木为爻求难得，二土比和迟晚看。二金刑克都不顺，二火为灾百事残。
二水皆顺为在吉，水来入火妇难安。金入木乡忧口舌，火临金位有屯颤。
木来入土为刑狱，土行水上竞庄田。上克下兮从外入，下克上兮向外边。
客克主兮来索物，主克客兮客空还。四位相生百事吉，内有刑克忧患缠。
但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言。巳亥常为乞索物，小吉妇女酒食宴。
水土金火为窑灶，庚辛礁磨及门窗。庚午改门并接屋，四孟相生有草房。
丙丁旺处人最恶，与姓相生子孙昌。四位相刑主有克，上下相生福满堂。
上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄。甲乙为林单见树，见金枝损及皮伤。
丙丁旺处为高岭，庚辛为斜道宜详。戊己不坟看旺处，土为坟陇痛苦殃。
壬癸长河及沟涧，湾环曲折见刑伤。大树死时家长死，水上来穿近涧旁。
星座神祠并宅道，太阴礁磨共相连。前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤。
六合树木看生死，勾陈渠涧土堆滩。青龙神树并枪刃，天后池塘涧水泉。
玄武鬼神并图画，太常酒食五谷言。白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙。
此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。
（二）五动爻观其大意
四爻之中相克为动，其中有五种最典型的动态：干克方为妻动，星克干为官动，昨克将为贼动，将克星为财动，方克干为怪动。详察四位确定有哪一动或哪几动，这样抓住了断课的主要方面，有了中心议题，思考便集中了。看入式之歌，只是确定吉凶，并不能完全确定在哪一方面有吉凶，查出动爻才能确定在哪一方面有吉凶，这样断课就深入子一步。求测者测前说明来意，当然也就明白了预测的重点，预测师应该给予明确答复。但在预测过程中，预测师还是根据卦象来分析，有些重大问题求测者不一定预料到，特别是意外事件只有在预测中才能发现。抓住五动爻，就抓住了主要矛盾，解决了主要矛盾，其他方方面面依次查出，供求测者参考。五动爻中又以官动、财动、贼动为重点，这是一般人最关心的，也是重点的重点。在观其在大意中，还要把星、将放在中心位置。解式以星座为主，主者，尊位也。以月将为相，相者，取事也。以十分灾福为率，有七分在此二爻分辨。兼有首尾，首尾者，人元、地分也。以其始事故为首，以其成事故为尾。至于论一式之首尾，则人元为首，而地分为尾。以星座、人元分其宾主，月将与地分，分其财宅。
上述五动为正动，另外还有三动，因不相克，故不入正动数。方生干为父母动，为印绶，大吉，主官运亨通、地位显赫，也主外出，劳苦奔波，又主子孙弱。干生方为子孙动，利子孙，主添人口、行人归，又主地位低。干主同为兄弟动，占事在比肩、朋友、小凶。
（三）以格局看其事体
这是断课的第三个层次，主要观察四位中有没有合局，有合局，事则成、谋则就。有两种合局，一是普通合局，即寅午戌合局火局、亥卯未合木局、申子辰合水局、巳酉丑合金局。二是奇合三局，即天上三奇甲戊庚、地上三奇乙丙丁、人间三奇壬癸辛。凡出现合局，一般主吉，主顺。
合局有四种情况：1、四爻之中成三合局；2、四爻之中某一爻或二爻与年、月、日时配合成合局；3、四爻之中某二爻与过去的时间成三合局；4、四爻之中某二爻与将来的时间成三合局。一、二种情况主现在，第三种情况主过去已经办成，第四种情况主今后某年、月、日、时可成功。预测师应把预测时的四柱写清楚，时间因素可以进入式内发挥作用，成合局仅是一个方面，在生克制化方面也同样发挥作用。
（四）凭驿马星煞定其吉凶
驿马星煞在断解中占有一定地位，不仅增加吉凶的程序，有时能改变事物的性质，或逢凶化吉，或化吉为凶。如果忽视了驿马星煞的作用，只就事论事，会发生一定的误差。在一般周易的预测中，驿马星煞的作用不太大，仅作参考，辅吉则更吉，助凶则更凶，多数情况下并不改变原判断的性质。但大六壬金口诀预测时，一定要仔细地、全面地检查有无驿马星煞入式，如果四爻中无驿马星煞，而在四柱中出现，也要作为一个方面加以考虑，使断式更加准确。
主要星煞一览表
月份神煞一二三四五六七八九十十一十二
天德丁申壬辛亥甲癸寅丙乙巳庚
月德丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚
月合辛己丁乙辛己丁乙辛己丁乙
天马午申戌子寅辰午申戌子寅辰
飞廉戌巳午未申酉辰亥子丑寅卯
天医戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
生气子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
月破申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
月厌戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
天赦戊寅甲午戌申甲子
天喜戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
丧车酉子卯午
四丘丑辰未戌
四墓未戌丑辰
（五）以空亡、月破、支干三合六合验其成败
这是断式的又一个重要层次，是非要不可的。特别是空亡，具有一票否决权，前边断得再细，遇空亡全部作废，凶不为凶，吉不为吉，成有不成之理。空亡有旬中空亡和四大空亡两种，作用相同，星、将空亡占事一半成，地分落空，一半也不成。空亡者，旬中空也，多数过旬即通，有时过旬也不通，具体情况要作具体分析。月破者，一月内谋事不成，出月即可行动。三合六合几乎每式必用，一般用六合定方位，以三合定应期，百无一失，准确率极高。
以上五个方面，是断课中必须综合考虑的，缺一不可，下面补充几个歌诀，供参考：
论灾福歌
混沌初分天与地，五行造化生万类。阳多纯阳定是男，阴多阴盛女人辈。
二阳夹阴主女人，二阴夹阳男子真。木若无气有刑克，克上头面下腰膝。
墓绝之方生瘫痪，五行之内须消息。土来若逢死败乡，必主其人疯胀疾，
太冲克土必耳聋，墓绝克下必残疾，下克之时鬼蛊气，上克之时主水溺。
上火下水头目盲，下火上水必气冲，火克金来咳嗽频，下克金来新患得。
白虎庚申在外亡，若加火上须刃伤。丙午朱雀还逢水，自缢或投井里亡。
太常劫逢人毒药，更兼呕吐见血光。四孟火多天行病，太阴入墓妇人伤。
或是恶疾多疮苦，暗昧不明恶自当。玄武遭克眼斜盼，路亡恶死遭伤患。
六俣祖吏必受诛，腾蛇多灾逢坎难。死气青龙累世贫，勾陈受克财亡身。
男子守鳏女守寡，更无衣禄一身贫。天后神后遭水溺，若遇天空财横飞。
论妇女歌
妇女灾祸克阴阳，水土多悉入墓乡，产血之灾频过了，木败疯邪咳嗽伤。
守寡水逢四季土，恶煞加之无移语，将死克主须损夫，入墓之方水蛊疽。
太阴入卯主自缢，太冲到酉事同占，后遭阴刑入死地，十中八九定不良。
小吉太常临巳午，木煞加之是噎伤，更逢劫煞临其上，饿死之时难以当。
辛酉共逢贼下火，血肉身亡无避方，庚辛见之道路死，阴虎同乡亦有伤。
如克寅方先死父，若还克卯母先亡，神将相加结发死，干神相加不久长。
论生产歌
人禀阴阳父母精，两和相感腹中生，怀胎十月人以辨，须定刚柔配五行。
月将加临十二位，一撮鬼镜别阴阳，贵合蛇雀白玄空，巳蛇雀勾常后阴。
日生男儿月生女，消息四位要加临，颜色只与时上定，五行辨之分富贵。
临旺之方色分明，若逢衰败事不成，木青水黑金言白，火紫中黄定本因。
旺处显荣衰处贱，皆就阴阳可细分，金瘦土敦水主秀，衷逢丑陋旺聪明。
若逢败绝空亡劫，只恐生育难保身。
占来意歌
欲占来意将中看，斗争取索配人元，木土口舌兼狱讼，火金灾祸事难量。
水土田宅人有死，水火交为妇女残，四位相生诸事喜，二金二木怪惊惶。
火忌丧门兼鬼煞，破财文字及争官，更将主客详休旺，依将推来见的端。
时间来喜事可疑，四促皆因酒食为，辰戌斗争财帛事，寅申文字及公私。
巳亥课中为取索，相生相克用心推，取索反吟须反复，分局宅移彼来欺。
带煞逢金人争讼，若逢无克喜怡怡，白虎吊丧人有祸，精心推究此玄机。
占人形貌歌
贵人官贵富豪称，骨秀肌丰面貌清，鼻似悬囊仓库满，语言沉静眼波横。
前一腾蛇妇女形，头尖面赤鬓希零，饶舌馋言贫且薄，朋曾乱髻额前横。
神名朱雀火之精，贱劣卑凡妇女称，面赤多淫情性急，摇身轻碎好斗争。
前三六合木神名，色秀身长骨自清，或作吏人还匠役，虽沾文墨亦经营。
勾陈形状本来凶，面丑唇粗腰脚癃，眼恶睛黄头发薄，多争饶舌是寒穹。
青龙上吏富豪民，眉眼分明定贵人，身似青松无冤曲，神清腮赤好攻文。
天后良家美妇人，眼长眉细面光分，十指纤长牙齿密，性情闲淡好腰身。
太阴闭雅好高标，性善声清乐艺高，形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡妖娆。
玄武阳贼兵壮军，面小身微左眼昏，色黑唇粗形心丑，眼斜觑物夜中人。
太常耳大面团圆，肉腻肌香口舌端，好着鲜衣淡妆饰，不然头秃鬓谰斑。
白虎阳凶兵仗行，据神形状眼圆睁，项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
天空僧道善人家。冷面头黄歃语遮，本主贫寒孤饿困，如居四季境遇佳。
占男女老少歌
寅申老阳翁父称，辰戌申阳伯叔名，子午少阳孙与子，凡推老少事分明。
丑未老阴人，卯酉少阴人，巳亥为小口，入式自区分。
（六）应期预测
诀曰：凡定应期，最难推测，惟取合处为妙。其合有五：
其一、天地合德,如甲子日课得戊辰将,顺取癸酉月日时为应期,戊为癸合,辰与酉合,又如甲戌将得己卯合,庚子将得乙丑为之例.天干、与天干合，同时地支又与地坛合，所以称之为天地合德。
其二、取用爻天干近合为应期。星座为用爻，取星干近合；将为用爻，取将干近合。如六乙日得戊寅将，即以癸日时为应期。不必待天地支全合也。又如甲子日占得丙寅将，近取辛未日为应期也。干合者，甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。
其三、取奇合为应期。三奇：甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛。若预测式四爻中有甲戊而无庚，而取庚日必应。有丙丁而无乙，于乙日必应。有壬癸而无辛，而辛日必应。
其四、取地支三合为应期。三合者：寅午戌、巳酉丑、申子辰、亥卯未。若四位中有寅午而无戌，取戌月日时必应；有巳酉而无丑，取月日时必应；有子辰而无申，取申月日必应；有亥未而无卯，取卯月日时必应。待其虚字透出为应期也。
其五，取地支六合为应期。六合者：子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。如月将是寅，取亥月日时为应。如卯将取戌月日时为应期。如酉将取辰月日时为应。如占行人望事，若旺相带劫煞及天驿马者逢合即止。如远则年月，近则日时，取合为期也。
解曰：应期取三合三奇六合干合者，盖取用于所占之式月将与星座也，谁为用爻，就以谁取合。星若得日，不出日，得时不出时，只取近合，不必支干俱合也。
其六、取用爻五行旺时应斯木旺于春，火旺于夏，金旺天秋，水旺于冬，土旺于每季最后一个月，在出现四大空亡时，可以此为应期。
又法：式得前一辰遇丁甲者，三旬以内逢本日将为应期。式得后一辰逢丁甲者，三旬以外逢本日将为应期。是丁甲取甲子周数，以外逢本日将为应期，如本位上见丁甲者，取近日遇本日将为应期。
假令十一月下旬丑将乙卯日巳时未位起式：地分为本，在分未前一辰为申，申在式中出现，申位上干为甲，三旬内逢本日将乙卯日为应期。但星干甲与将干己合，只取近日遇本日将为应期，不须待三旬也。
特殊法：如果式内出现三合，主所测之事已定或能成，可以用驿马定应期。寅午戌合局，驿马在申，以申年、申月、申日为应期。亥卯未合木局，驿马在巳，以巳年、巳月、巳日为应期。申子辰合水局，驿马在寅，以寅年、寅月、寅日为应期。巳酉丑合金局，驿马在亥，以亥年、亥月、亥日为应期。
附录：
云霄赋
论人生五行之祸，详课体战克之类衰，相生则喜，克战为危。月将与地分，分其高下，人元与星座，定其尊卑。臣犯于君，己欲侵人，君陵臣下，人来害己。人元克六阳之神，阳男有祸，天干战六阴之将，阴母逢凶。泉沉蛇马，定生眼目之灾。（1）虎负岗隅必主羸瘦之症。（2）红马登途，行商外病。（3）赤蛇入户，闺妇有灾。（4）西女来东户，狂病伤蚕。（5）白道映绿林，老翁睹。（6）东方贼子，园中盗粟偷孳。（7）未地勤儿，店内搬食弄酒。（8）产痨病患，因井宿入天门。（9）鬼蛊气疾，为土星填北海。（10）土牛逢江猪，贼人自败。（11）火宿遇波涛，阴妇井溺。（12）南方赤马，怕北海之浮波，（13）寅地青龙，畏西方之恶吼。（14）龙虎交加，老来伤害。（15）丘坟倚叠，衰后独孤。（16）天冢安僧安僧道，犯阴后，必主奸淫。（17）金井饮马，羊牧坟岗，定然鳏寡。（18）青龙入户，接脚老翁为夫。（19）神树临池，应得阴人财宝。（20）负水浇林木，徙养他人。扬波溢苑中，终伤自己。（21）天门木户相见，两和。（22）醴酒玄浆相调，两便。（23）内室专权，有仙女跨云之象。（24）行商得利，逢坤门洒酒之征。（25）木象化天门，经营自便。（26）白虎兼黑水，祸患相伤。（27）当途决水，享耄颐龄。）（28）避地安坟，乐绵瓞之旺续。（29）阴人疤面，赤蛇走入金门。（30）姜女失音，白雉飞来来巽户。（31）玉女游斗宿之宫，阴权大富。（32）牵牛至金门之路，血畜无赢。（33）仙女游园乐，生产充盈之兆。（34）土牛奔火，自亏负，恐暗昧无言。（35）土多乏嗣续，水盛好荒淫。（36）木众枝繁，金多体折，火气炎炎，火多性燥。水形汩汩，主性必柔。五行大忌，结胎逢刑，四位切防无权交战。金临丑地，水入遇，肢体不全，水至申宫，木命值，飘逢无定。（37）火炽伤金，边塞奔驰之子，卯荣破丑，田园耗散之人。独木遇三金，剑刃须防有鬼祸，一金遇二火，铄销切备。值天灾孤土，入败绝之乡，见木多传尸，患弱水临休囚之地。逢坤常呕血之忧，五行最要相生，四位偏嫌杀战，果尔留心留意，自然无惑无差。
注释：
（1）壬癸水为龙泉，巳午火为蛇马，亥子加巳午之上，故有眼目之灾。
（2）甲乙木克辰戌士兵，寅为虎，士为岗隅。
（3）午为马，申为行移之神，丙午火克庚申金。
（4）丁巳火克辛酉金，主暗昧之灾。巳为蛇，酉为人门。
（5）辛酉金克乙卯木，蚕不收也，主风瘫之狂病。辛酉金为阴金，西方阴金，少女也。卯为东方，又为门户。
（6）庚辛金克寅卯木，寅为山林，申为道路，损害老翁者，神树寅木之谓也。
（7）卯以酉合丑，丑乃金库，又为粟园。
（8）未地井宿，乃酒食之神，小吉，酒店也。
（9）己未，入癸亥也。
（10）辰戌土克亥子水。
（11）丑属牛，亥属猪，乃丑入亥也。
（12）丁巳火入亥子水也。
（13）丙午火怕逢壬子水克。
（14）青龙寅木怕白虎庚甲金相克。
（15）甲寅见庚金也。
（16）辰戌重加。
（17）辰戌为天冢寺观，若六合太阴临，或值天空，奸淫之兆。又卯酉为门户。
（18）丑未辰戌相加，丑未为牛羊，辰戌为坟岗，金井乃未也。犯之主二姓三名，男鳏女寡。
（19）寅入卯，主接脚夫也。
（20）寅入亥内，得阴人财物也。
（21）子不至为死，又子卯相刑，水浮泛溢故。
（22）指卯亥也。
（23）未为酒，亥为水，未亥和合，富贵昌盛。
（24）巳到寅也。
（25）未为酒神，加午火迁转坤方，主利禄非常。
（26）未土克亥水，亥旺得卯三合，戌本象是化于天门也。
（27）申虎到亥子水之乡，金体衷，必有祸患。
（28）申为道路，水至申旺，金水相生而有眉寿。
（29）辰戌为坟，主取生息也。
（30）巳加酉，丁加辛。
（31）辛酉太阴被巽巳午克之，主有此兆。
（32）酉与丑三合，丑又为金库。
（33）丑至酉而无气。
（34）巳火双女宫至丑乃园，因火生上而财帛充盈。
（35）丑土入巳，未丑为巳火之炉，未为木库，必伤身也。
（36）土孤独也，水泛滥也。
（37）金旺若水人遇之，主伤筋损骨，肢体不全。水旺若木人遇之，男主为盗，女主娼淫。
三才赋
金口玄妙，入式幽微。能决有疑之事，先知未见之情。指方定位，星将成课体之机。验煞推元，吉凶妙鬼神之用。于星将位，当立贵贱尊卑。四象三才，须分高低上下。干克星而剥官，人谋害己。星克干而进职，己欲侵人。将克星不求财，当言身病，星克将非捕盗，必主妻伤。位克干而星克位疾病官灾，位生星而将生干，求财喜庆。将克方损妻妾而牛马倒。干克神位防盗贼，而财散人离。位生干兮印绶迁，而子孙弱。干生位兮嗣续旺而名位卑。本音全见妻儿难保，长生妻旺官衰，父母恐防不寿。金纯，而道途分异，木全，而官事缠身。水多败散，主痔病儿童。火盛惊忧，应伤残妇女。纯土，乃丑妇当权，孤立则尊人不利。土入木乡，争讼田宅之兆。火加水上，生育产难之惊。木入土乡，疮灾牢狱。火临鑫，痨患缠萦。金加火上，主销假熔。木到水中，主飘荡。水临火地，寒热往来。木入金宫，口舌争辩。水加土上，争竞田土。土入水中，多生肾病。欲尽吉凶，再推星将：大抵功曹，主文书木器。传送，为信息行和。太冲，盗贼及车船。从魁，金银与奴婢。辰为斗讼，兼主犯丧。戌乃奸欺，或称印绶。登明；征召。太乙，非灾。胜光，鬼怪连绵。神后，奸淫牵惹。未，为衣服筵席。丑，为田园苑圃。大吉小吉和勾陈，争讼田宅。河魁从魁化六合，逃亡奴婢，寅辰若遇勾辰，官刑禁系。亥寅如逢白虎，疾病惊忧。子卯与玄武同传，当途贼盗。巳亥逢驿马并驾，在路奔腾。丑未之临朱雀，口舌咒诅之非。未酉之加隔角，夫妇休离之患。魁罡临外，多生词讼。申午并交，常有孤疑惑原夫。天乙所占，官宦遇克，必定官嗔。腾蛇为卜，惊忧，逢刑决然火怪。朱雀文书口舌，六合喜庆婚姻。勾陈主斗讼勾连，青龙应婚姻财宝。天后奸心暗昧，太阴隐悔阴阳私。玄武防盗贼以侵凌，太常有酒食之宴会。白虎主死丧之道路，天空主欺诈之逃亡。将神更忌刑冲干位，仍防带煞。将带星兮星带将，於中玄妙，干被刑兮位被煞，就衰幽微。天上神将有加临，幽显之微。地下支元有隐伏，不明之意。太岁受克，尊人有不测之灾。月建遭刑，兄长有沉溺之祸。凶神同居白虎，哭泣临门。丧吊相并，鬼乡哀戚动地。月建号曰青龙，遇吉将，资财进益，月破名为白虎，逢凶神疾病崩摧，枉横死于灭祸，淫乱发于奸私，如破耗失畜亡财。青龙合乘天喜，添人进宝。丘墓丧车并煞，疾者心临不违。德合解神诏赦，囚人定主脱灾。天医，宜占疾病。丧门，不免惊忧。游魂哭煞，非灾有难。亡神月厌，祸患难逃。星月为刑为煞，太岁为祸为奇。天马驿马入垣，所占迅速。孤虚死气同传，谋举逗留。德合生神临用，占事有成。煞并天空四课，有像无依。五行衰败之乡，加临人情断绝。四位生荣之处，相逢事体光辉。月将沐浴之处，相逢凡事露机。功曹加毕昴之位，河魁属民房之方面军。重关用锁，于西方见金，则斩关不闭。设隔致防于东位，见木则毁隔无妨。玄武与壬子窥户，当忧盗贼。白虎同传送临门，须防疾病。煞神既定，象类更详。合局，则事从众起。分局，则分劈支持。重叠，则事多重叠。交互，则宛转无依。囚系衰，主衰微，若占脱走逃亡，则课体与衰可见。如占求财见货，视将位有气，方知进表投书。详君臣察卖善恶，战斗博戏，认主客，定其输赢。贼盗若值孤虚，追之莫捕。死气加诸墓绝，病者不愈。详天禽地兽之形，察人间隐伏之状。明此祸福之原，细究五行之理。
金兰略
三才有准，四位无差以断。如金如兰之臭，诚为趋吉避凶之方。将元俱旺而阳衰，严君早丧。方与星座而克将，慈母先离。四位纯阳，弟兄列雁。四位纯阴，姊妹成行。室如悬罄，因一课之俱衰。家道兴隆，由五行之有气。星犯魁罡，男女鳏居僧道。煞逢大小子孙，独守空房。木置江湖，髭须可爱。申居辰戌，客旅何依？小吉若加太常，平生好饮。白虎重临传送，在外遭殃。金被火克，遭逢血光。空劫重逢，绝地后嗣。孤星上克，必主孤单。欲辨人形，先观课体，凡揣人之形状，须察五行之兴衰。旺相则端正、秀丽，刑衰则鄙陋参差。土来克水，紫黑相貌。金来刑木，青黑容仪。发秃容黄、只因木来克土。肌肤色如玉，盖缘水到金乡。人之患病不齐，课体兴衰可验：火临四孟，热病难医。水逢火土，产灾可治。火遇水，主投井自缢。金胜木，主下病阴烦。甲乙败绝，必男子失亡。羸瘦阴空衷死，定僧尼无棺裸形。二刚若克阴贵，主补右肩之服，一柔如刑阳贵，必逢左肩之衣。若验男女，须看支干：俱阳乃男儿之辈，同阴为妇女之流。功曹主老叟多髯，因争财而致讼。太冲是贼人隐体，当忧母以临门。天罡为坟墓之主，太乙阴害之长。胜光主文书之相，小吉必酒食之和。传送流移走失，从魁夫妇乖张。河魁争坟觅，或有死尸之祟。登明争竞兴讼，或招横水之溺。神后淫惹阴私，大吉压禳咒诅。星神有生则喜，干支有战则凶。留心推究，因应验前。
定寿经白虎逢夏入离，定作分尸之鬼。（1）甲寅临秋遇酉，必为远配之人。（2）觅喜看伏吟，占信先观干位。（3）人元与气运相刑，君子应无学识。（4）太阴共木败绝，老夫必是头黄。（5）乙入天罡逢金，主刺黥之人。（6）贵逢辛卯木克，乃客中之士。（7）天空、辛酉元气绝，道士僧尸体。（8）白虎、魁罡旺遇土，雕刻匠役。（9）丙火临太阴，家有石神，并佛而缺臂。（10）太阴逢二火，室藏瓶尖以无唇。勾陈逢天罡，贫妇愁难度日。青龙临曹吏，富仇喜易随时。河魁被木来克，髡首之阴。太常得水去制，悬壶之士。注释：
（1）白虎为金星，夏天为火式中再见火，二火克金，死而无救也。
（2）甲寅为木，秋天为金，式中见酉金，二金克木，必受口舌之灾。
（3）伏吟为相见也。
（4）人首受克，主智力不发达。
（5）木受克败绝无气。
（6）木来入土为刑狱，见金主罪重。
（7）内克外主人出外。
（8）戌主僧尼、道士。
（9）射为金石、刀具，必为雕刻匠役。
（10）受克故缺臂。
玉华略
占事先星而后将，推情详煞而论刑。水逢四季为鳏者之刑，木遇三孤乃寡妇之；煞。何方有文而无贵？只因华盖逢刑。（辰戌丑未四位相重，即是太吟，便是华盖）因甚非妓而即娼，多因太阴岁值火，逢空则媒巫婆作生涯。水入罗网，则诙谐专艺业。木逢二土，秃瘤伤残。木遇双金，艰难瘫跛。一土而临三木，脚腰鹅鸭。一土而值三水，情性虎狼。一木三土，不良丑陋。一水三火，瘠痖聋。三金二火，父子相争。二木二金，远年虚症。二金二火，幼年身危。二土二水，老来词讼。家破因逢横煞，人灾为遇凶爻。勾陈主罗纲之灾，朱雀有马惊之患。腾蛇阴人连累，玄武身是雕青。
光明经
贵人当旺恩加官，蛇雀临生克承继。太阴白虎临季入门亲戚，河魁天罡重逢依势赘。大吉小吉亦主易婿，木星火星必非佳配。金逢绝墓父子远离，伏至辰宫爪瓞绵绵。水临巽户主腰灾，火遇亥水防走失。功曹季上，倚人门而寄居。太冲孟中，吊己影而独行。朱雀逢寅有孙无子，水来入土有子无孙。木临酉位妻家必破财产，金入火乡外族皆得荣华。金临巳午，带儿就妇，未加酉申，携子归夫。水逢辰酉，心行邪淫。木遇季土，乏嗣缺妇。上生下兮，恩光蹇滞。下生上兮富寿荣昌。上来克下，他人害己。卑去犯尊，己谋他人。分类族于星座，人品第于将位，辰僧卯道，午吏蛇女。魁罡之凶墓，主邪妇奸农。小吉之单微，主酒宴食会。白虎开店及军旅，佩剑执戈。太阴徇私犯娼尼，纹身绣面。魁罡逢酉，画虎雕龙之匠。贵后临辰，踏罡步斗之人。大吉品分尊卑，天后情至盈溢。水来乾地疮肿淹淹，火入亥宫疾病沉沉。木神临火为伤残，木土居东值狂浪。后龙合绝于金火，夫妇无媒。蛇雀旺临于未辰，好酒。
金镜歌
占坟之法君须记，要看月将与方位，阳将阳时更阳位，男子十分九是。阴将阴时位又阴，女子言之不须疑。星是阳地分阳，男子不须细审详。星是阴地分阴，妇女之坟不须寻。阴无气或逢刑，死患劳伤病可云。火若无气被水克，心气不绝分南北。水无气土来制赠死多应患血气。阳水衰或入墓，男子水蛊真不误。土死绝，木来刑，苦病或为刀下魂。生刑盛，女守寡，虽有男儿还是假。庚克木，卯见酉，家长非灾横祸久。畜类死，家破败，卯母寅公不吉泰。生死母辛临辰，金木相刑不和顺。先亡父，庚克寅，卯加申兮一例论。水被土害肚产死，食劳无意故寅是。火旺长生，十须九死害天刑。一火微，三四水，亥子逢之为虐鬼。水多败，土疯瘫，腰跌动举步难。土神多水神微，亦是一般无所惑。土在墓，或死绝，若病疮疾被害大。腾蛇火被水克，投河产死井底灭。朱雀火，主不详，自缢多招树下亡。木若克太常土，或见毒药并呕吐。白虎金，若逢土，不在家乡丧外若。白虎申，庚辛慢，外若不亡须招患。青龙寅，一类论，多主发髯似胡人。乙六合，寅卯位，自身宗祖须争吏。勾陈主，定主扬，男子占之必外房。天后水，落空声，死墓绝败记得真。太阴金，暗昧临，便有吉星也主淫。玄武水，斜眼睨，若逢辰戌爱便宜。
玉褴歌
干是外人及尊长，星位主用弟兄宫。妻财月将方位使，本位云之小口因。
星若克干争辨讼，老人灾害屋梁倾。星将内逢相战克，家财紊乱弟兄争。
方若上来刑月将，将损妻财妾病疮。将若刑方伤小口，逃亡奴婢去东西。
白虎传送人在外，死丧灾祸最为凶。太常酒食婚姻事，宴筵和会喜相逢。
胜光朱雀官事起，只因文字不分明。太乙腾蛇人口病，金鸣鬼怪梦中惊。
天罡勾陈多战斗，庄田争讼到官庭。六合太冲官府事，女词呼唤准形容。
青龙功曹财禄喜，金土逢刑损老翁。大吉冤仇相妒害，耳聋头秃难形容。
二后临时多暗昧，奸邪魅类争朦胧。玄武太冲盗贼事，提防拐带劫夺生。
天空河魁多咒诅，定执坟地事关僧。从魁酉门不明事，妻妾魇
水来见火火见水，损财耗散口舌频。六畜灾伤妇女难，蛇禽无故到门庭。
木来见金金见木，家宅门户不安宁。父母腰脚风瘫患，损财口舌见分争。
王来见水水见土，前年动土见凶星。妇女面黄及肚肿，小便滞涩不通行。
木来见土土见木，走争财产数年中。儿孙常害脾腑病，蚕桑五谷未曾丰。
火来见金金见火，家财耗散病用疮。无臂石佛金铁响，主财人口死亡凶。
更推生克详生死，万里灾祥在掌中。
第七章大六壬金口诀
为了帮助读者深入理解和运用大六壬金口诀，现将古代典型式例作一介绍，共分六十甲子钤和六十四课钤两部分，望读者推陈出新，学用结合，为当前改革、开放服务。
（一）六十甲子钤
用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时，共有六十种不同的组合形式，六十组合结束后，又重新开始，这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的第一组为甲子，故称六十甲子。
六十甲子纳音歌
甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火，丙子、丁亥涧下水，戊寅、己卯城头土，庚辰、辛巳白腊金，壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，戊子、己丑霹雳火，庚寅、辛卯松柏木，壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金，丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金。
甲辰、乙巳佛灯火，丙午、丁未天河水，戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金，壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水，丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。
六十甲子纳音表
为了进一步提高断解技术，现将六十甲子纳入四位之中，分别配上星座，天干为人元，地支为月将和地分，运用五行生克制化以断吉凶。
甲、贵人、子、子：上克下，主有外人相谋害自己，星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。
乙、腾蛇、丑：干克将主有惊恐，也主争田土、文字，又主咒诅、破财物，或伤老母牛，因干克地分也。
丙、朱雀、寅：下生上，主文书动，发火光，有女嫁出门。下生上又主有人在外，故产生忧思。
丁、六合、卯、卯：下生上，主成合交易，使作公吏，有官私文状动，更主移宅及门户，自己欲寻人。
戊、勾陈、辰、辰：比和主兄弟相争，其家无子孙，主孤独，整理房宅庄田，也主后妇淫荡。射物为园，不宜问病，凶式。
己、青龙、巳巳：星座克人元，主官事、远信、悲泣之挠，也主自己欲谋害他人。因人元受克，所以占病在头目。
庚、天后、午、午：水克火，主血光、马亡妻死。人元生星座，主妇人欲有外心，行移星动，主移门展宅接屋之象。地分遥克人元，主官事逃移，何以知之？；因水能润下，火能炎上。
辛、太阴、未、未：下生上，主阴人财帛暗昧之事，妇人欲生外心。庚辛也为行移道路之星，未主孤寡妇人。下生上主出外，或有财帛送他人。此式纯阴必邪淫妇人也。
壬、玄武、申、申：下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主见亲人要随，必带财帛或避官走也。
癸、太常、酉、酉：星生将，主得阴人外财，因娶后妇得财致富。星座克人元，主妇人争财帛，发动官事。
甲、白虎、戌、戌：下克上主官事发动，及有人在外死。因为白虎临戌，戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星，主其家必欲火葬或遗失骨殖，走失四足，占病主大凶。
乙、天空、亥、亥：星克将，主争田土、伤小口女人。人元克星，主有外人来相谋害，也主争田土事，必见刑狱。乙为六合木，天空是戌土，戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田，所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧，主破败之事。
丙、天后、子、子：主病患，家中有井凶，或外人来投井。下克上主官事，主妇人杀夫两次。占事从内发，占病在头目，占宅主散乱。
丁、太阴、丑、丑：人元克星座，主患疼痛，因为火在上，其人患病在心腹，自下生上，主有救，又主妇人带父母屋到夫家移宅，吉。
戊、玄武、寅、寅：星生将，寅为财帛，玄武为神头，上生下主破财。人元克星座，又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。
己、太常、卯、卯：下克上主阴人争财帛，因此分居。其家先伤长妇，孝服在身，移居则吉，更主伤小口，阴人病患，占病在头目，占家主失财，穿窗或有孔窍，失钱财也。
庚、白虎、辰、辰：下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次，也主有兄弟出入往来，或走失奴婢并四足及争道路也。
辛、天空、巳、巳：下生上，主钱财空诈，月将遥克人元，主财帛官事，或争头面上物，其人必遭官事逃走，也主争道路或四足游行，又主厨灶惊恐。
壬、贵人、午、午：下克上，有尊长发动官事，将临午主有女人昏昧。人元遥克月将，主破财，又常有盗贼伤财，灾及小口。
癸、腾蛇、未、未：人元克星座，腾蛇土上，故火无根蒂，更在外人谋害，主伤产妇，应在六月，其家必无父母，易出淫乱之人也。
甲、朱雀、申、申：星座克将，主官事、破财。将克人元，也主官事或争道、争妇人头面上物。
乙、六合、酉、酉：主官事临门急速，或追捉，亲人争伤，或有奴婢走失。
丙、勾陈、戌、戌：主两个亲人相争田定期，文字交差。因为一火生三土，所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬，占物是园，也主移坟。
丁、青龙、亥、亥：下生上，主新立了圣树，或移改旧宅，又主家未安宁，其家见觅投吏人，及得祖父母田宅或父母曾作官。
戊、太阴、子、子：神生将主子孙聪明。人元为土，星座是阴金，金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将，主破财，丝蚕不成，家内虚耗，主妇人外心，亦有暗昧事也。
己、亥武、丑、丑：主两家争田土，比邻庄宅，及失财或被人偷了牛，伤小口，亦主两次哭泣，因为二土克一水也。
庚、太常、寅、寅：主破财，伤尊长父母，以人元反克月将，主无翁，其家人死、财散不绝，因为太常是孤独之星，更得白虎在上临门，凡百事凶。
辛、白虎、卯、卯：二上克下，先主官事，后伤人口，因为有白虎临门也。其家主移居。
壬、天空、辰、辰：主争田土，或斗讼、四足走失。占病在目，占怪主空虚，占宅主散乱，有井主凶，占行路疾病凶。
癸、腾蛇、巳、巳：主惊恐火发，妇人争讼病患，为一水克三火，皆主官灾，或争飞禽，主神不宁也。
甲、朱雀、午、午：星将同家，主文字交差。上生下主妇人淫乱，其家与一亲人争官，发火光也。
乙、六合、未、未：二上克下，主妻死再娶，破财，铜器鸣，家中妓妇不绝，因为六合临门也。
丙、勾陈、申、申：主官事勾连，丙为火，申属金，遥相克，主争张金银或争头面物，或争道，或妇人田宅之事。
丁、青龙、酉、酉：下克上主官事临门，必遭杀劫，树神所争，役吏临门，亦有病人，以人元克将，所以内乱，妇人争，也主贵人私情事。
戊、贵人、戌、戌：主两兄一贵人，同姓争田宅，或新葬。占怀藏主圆物。占宅主无子孙，三世孤独。
己、天后、亥、亥：上克下主妇人病，也有官事，见血光。人元反克，弟兄亦伤、小口患眼。主家不和，移宅吉。
庚、朱雀、子、子：主妇人投井，子水克午火造成。又主争河道，或火发惊恐，亦或厨灶破，主妇人患病。人元为朱雀所克，主官事逃移。
辛、六合、丑、丑：上克下主伤母，亦主无妻，更主伤牛。金入木乡忧口舌，木入土为刑狱，主官事大凶。
壬、勾陈、寅、寅：下克上，主官事，争田土，妇人必伤，为水行土捎蔷入土中，故主官事或自缢而伤及水溺，或破磁盆器所伤惊恐也，因玄武水为贼，水被克故主溺。
癸、青龙、卯、卯：上生下鬼怪动，有宅就树影及铜铁鸣，主有杀害，癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财，亦无归着，更失财，或将财物出入，主鬼贼。
甲、贵人、辰、辰：上克下主尊长病，更主争讼官事。又人元遥克将，亦主破财，或器物所伤，及有口愿，又主家神临之，无子孙。
乙、天后、巳、巳：上克下主伤小口。天后生人元，主妇人生外心，又主灶星动，宜慎火光或釜鸣，因乙巳纳音火，以一水克动故如此。又主妇人淫乱，外人谋害，主病昏昧死。
丙、太阴、午、午：三火克一金，先伤妇女，内痨嗽喘疾死，后主发火光两次，哭泣，更害疮，人亦主在外死者应之。
丁、玄武、未、未：下克上，主官事贼盗，为未是井，又贼不临之，主溺伤小口，或河伤也，有在外欲谋人，被人反谋害也。
戊、太常、申、申：上生下主行星动，有妇人带财帛出外，更有亲人相随，亦主争田土事。
己、白虎、酉、酉：上生下主有亲人出外，或有军人回家，因为人元己土生白虎金，白虎临门，或入人家，或主出外也，及走失人口，更主祖父母自将财帛出外见喜，占病凶。
庚、天空、戌、戌：下生上，庚是动移之星，须主次移宅或移坟墓，其家主孤独，或有僧道出游。
辛、腾蛇、亥、亥：将克星，主妇人病，后有官事，为人元受克，亦主妇人头面上物色，又主妇人出外生产，因为庚辛为道路也。
壬、朱雀、子、子：以三水克一火，主伤妇人两口，或是投井死。以壬子为贼水，后有官事文状，为朱雀是午，午为鞍马，主争鞍马事。玄武也主文状勾连，伤四足及皮血，或遗失、文字，皆以朱雀受克也。
癸、六合、丑、丑：星克将主有官事，或偷了牛，为见壬癸是贼神，六合为门户。将丑土反克人元癸水，主争比邻田土。
甲、白虎、寅、寅：星克将，主口舌破财。星座克人元，又主官事，甲与寅为一家之水，金在中心间之，主兄弟分散，无尊长也。又主争杀了神树，其家凶丧不绝，移宅则吉。
乙、天空、卯、卯：两木克一土，主其家多有虚耗、死亡子孙，更主有僧出外，自缢而伤，或当门破了器物，亦主有官事，占怪见犬或伏尸作祟。
丙、天后、辰、辰：下克上主妇人病患，又主争田土，然辰主斗讼，更土见水，又星座克人元，主宅争两次，或有走失，便伤妇人也。
丁、玄武、巳、巳：以两火夹一水，主阴人小口两个争斗，先伤在下一口，在上者主于疾病。以水性润下，即在下者伤也，也主被人偷了铛锅釜灶之属，又有众禽入宅，主有伤害也。
戊、勾陈、午、午：下生上主文状立，争田土。勾陈主有文状，或妇人行游，更主移宅吉。
己、青龙、未、未：两头土木间之，主其家分别。星克将主妻亡、财破，或妇人自缢死，更主鬼怪缠绕妇人，仍出师婆。星座克人元，又主官事。
庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事，或是妇人头上物色。庚主道路，火气为灾，也主妇人淫逸游行，以在内迫故走也。其家亦主子孙不和，二金为火所间。
辛、腾蛇、酉、酉：辛临本家，火在中间之，主频频破财，官事不绝，亦无子孙也，更伤母，因为式中阴见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比，故凶。亦有火光，主妇人头面物，铜钱作怪，欲移门应之，即大吉。
壬、青龙、戌、戌：上克下主刑狱，又主盗贼入家失了火，或器物伤也。盖壬为贼星，青龙为财，戌为骸骨之星，其家或失了祖父母骨殖，主家中病患常见。
癸、天空、亥、亥：以两水为一土间之，主官事争田土。在中心两家邻畔，或争次邻财，更主伤小口，夜里作现四作怪。主兄弟不义，分其家产，必无子孙，只有一僧应之。
（二）六十四课钤
周易有六十四卦，大六壬金口诀有六十四课，这是有代表性的典型式例，大家可以从中摸索出许多规律，对提高断解技术有一定作用，现逐一介绍如下。有些预测式好象起错了，我们将错就错，主要学习断解方法。有经验的预测师，在实践中由于这样或那样的原因，将预测式写错了，但由于时空条件未变，并不影响断解的准确性，请读者仔细体会其中奥妙。
1、怪合身课阴害卦。十二月，甲辰日，申时，午位。三合全，本位克身。此课怪动，主灾病忧疑、伤身、破财。
2、官禄全身课进达卦。十二月、乙巳日、午位。三合全，星座克人元。此课官动，主求官得禄，常人进财，因财动故也，然亦有官事起。
3、全身课从顺卦
五月，甲子日，亥时，申位。三合全，无官鬼无克煞，只财爻动。主财，共为事吉。
4、奇金课利进卦
十二月、壬午日、寅时、巳位。乙丙丁三奇全是也。巳即丁也。利求官利求官禄，常人得财，乃大吉之课。
5、朝元课德载卦
四月、庚申日、申时、丑位。四位本家事。常人非吉，无生克故也。如朝觐诏对则吉。凡十二星将皆有朝元，各随其星将吉凶断之。此土日朝元，水日朝宗，火日重光，金日满赢，木日会极，五离则主二也。
6、俱比课合元卦。十二月，戊戌日，卯时，未位。四位皆比。比和为兄弟，主同类相争，及党比也，又主事体重叠，占病大凶，此名杂配，分而为水日稽，火日燎，木日忧颠，金日丛刃，土日坏户，更看将星性气，以类断之。
7、正比课首正卦。十二月，戊戌日，未时，寅位。干方比为正比，事在比肩，多有不成。主共为自己事，无亲戚之事，求知结好，多吉。
8、近比课为己卦。十二月，甲午日，巳时，寅位。干星比，为近比，事在外，干自己，主自己事及亲戚，然二火为百事残，更看所比凶吉生克断之。
9、次比课审认卦。十二月，庚子日，戌时，戌位。星与将比为次比。主亲戚之事，官动为官，妻动为妾，鬼神动为鬼，亦以类推。
10、远比课寄托卦。十二月，辛丑日，亥时，巳位。将与位比。主他人之事，六合主和合，仍以星断之。
11、将位伏吟课窜伏卦。十二月，庚子日，子时，辰位。将与位同是。主百事不动，望夫即至，逃亡隐伏未至。
12、星将伏吟课犹豫卦。十二月，庚子日，丑时，辰位。天干克星座，伏吟克位。主心欲动，而身不动，心欲合而不合，疑惑不决。
13、反吟课动摇卦。十二月，庚子日，午时，戌位。将位相冲。主事反复，吉凶多不成，去来动摇，莫或安定，失亡则远。
14、星将反吟课乖违卦。十二月，庚子日，申时，酉位。星将反吟。此课主内外事多不和，事来迅速。
15、反鬼入门课飞祸卦。十二月，庚子日，申时，亥位。星将相冲，门户相见。主占事不成，病者无凶。
16、关课杜基卦。十二月，己未日，未时，酉位。酉上见木为关。主出行不通，上行人不至，囚禁难出，病孕必有隔碍。
17、隔课乖越卦。十二月，甲午日，巳时，卯位。卯上见土为隔。卯为门，以木土塞之所以为隔。主参投谒人不见，出行、囚禁、病孕皆不利。
18、锁课构囚卦。十二月，丁卯日，午时，卯时位。
卯上见金为锁。此课占囚禁、行人、病孕皆主不利。
19、斩关课避罪卦。六月，辛卯日，子时，酉位。关上见金为斩关。主凶中得吉，避孕药罪逃亡尢利，孕病通达，出行无孔不入阻碍。
20、毁隔课脱石卦。十二月，乙亥日，亥时，卯位。隔上见木为毁隔。主凶中得吉，望人立至，囚禁孕病，求事皆无阻。
21、叩键课天解卦。十二月，庚子日、未时，卯位。锁上见火为叩键。主囚禁遇赦宥，然凶中得吉兆。
22、官合课得禄卦。十二月，丙申日，辰时，巳位。星座与人元合。主官士得禄，常人进产，亦主官事动。
23、正合课如兰卦。十二月，甲午日，申时，巳位。星将支合，主客无克。此课主亲戚和会，人财相庆之喜。
24、鬼合课鬼同卦十二月，庚子日，申时，巳位。主客相刑，星将支合。主人出外占病即凶，占宅有怪祟。
25、日时比合课结绶卦十二月，壬寅日，未时，未位。将与干皆比。主有人趋向贵人，有非常推擢之兆，然先背而后向也。
26、空亡课蒿目卦。十二月，丙申日，丑时，巳位。甲午旬，三位落空。主身心疑工厂惑，求事皆不成。
27、鬼空课稂莠卦。十二月，乙巳日，未时，寅位。将星支合，位落空，鬼动。主求事有名无实，先忧危终得吉。
28、四大空亡课病败卦。十二月，戊戌日，戌时，戌位。甲午旬课中见水为四大空亡。主共为事，吉凶皆不成。一空为空，二空不为空，三空大奸臣，四空大工业智大谋。
29、分局相生课双宜卦。十二月，己亥日，辰时，午位。星生干，将生位。主一事分为二事，所趋各异而皆吉。
30、分局相克课孤别卦。十二月，己丑日，午时，巳位。星克干，将克位。主事一分为二，君子吉，小人凶。
31、合局相生课同德卦十二月，庚子日，巳时，午位。干生星，位生将。主两事合为一事，又共为事，吉。内外并力，合谋相与。
32、合局相克课因溃卦。十二月，乙未日，申时，巳位。干克星，位克将主和中不和，共为事，先喜而后不和。
33、连茹课汇升卦。十二月，庚辰日，酉时，寅位。寅、卯辰三位连。主事体重叠不一。此名顺连茹，事体多顺，主将来之事也。若方是午，将是巳，神是辰，则是逆连茹，事体多逆，主已往之事也。
34、阶升相生课云腾卦。十二月，辛丑日，酉时，寅位。自下次第生上。主有人出外远去，求事得喜庆。
35、阶升相克课促衰卦。五月，壬子日，申时，丑位。自下次第克上。主逼迫出外之事，又主身口舌官鬼之灾，以次第克人元这故也。
36、复盂相生课雨降卦。六月，乙卯日，戌时，子位。自上次第生本位。主自外添进人口、财帛。又主行人归。
37、复盂相克课冠攘卦。十二月，乙未日，申时，戌位。自上次第克本位。此主迫而还乡，及求索以致口舌。
38、阴阳并比课兼弱卦。十二月，丁酉日，酉时，辰位。上二比克下二比。主小人斗讼，君子兢斗挠攘之事。
39、阴阳并克课犯上卦。十二月，戊戌日，酉时，戌位。以下二比克上二比。主尊长怒，内外不和，亦讼之兆也。
40、并来克身课沉深卦
十二月，乙未日，亥时，亥位。三水克人元火。主身灾祸，人离散之事。凡三金克木名血刀，三火克金名烬骨，三水克土名缧，三土克水名窦泽，更以所克神意断。
41、并来生身课众附卦。十二月，癸酉日，子时，子位。三水生星座。主内外从顺，迁官进财，随星断之。
42、并来克位课泉涸卦。十二月，辛未日，申时，子位。三土并克位。主迅速争斗之事，及人来取索。三水克火名灭，三火克金名破模，三金克木名破斧，三木克土名祈福，亦依神理断之。
43、并来生位课慈动卦。三月，丁卯日，丑时，子位。三金来生位。主外来家内，卑幼尢喜。
44、归身相克课被劾卦。十二月，丙申日，酉时，未位。人元克三位。外来克内，主取索、剥官。
45、归来相生课家肥卦。四月十五日，申时，寅位。人元生下三位。主外人添进财帛，讼官得理，有文字引荐吉。
46、进休相生课培根卦。二月，癸巳日，申时，子位。本位生上三位。主谒贵人，求财吉。
47、进体相克课肇共卦。十二月，戊戌日，戌时，戌位。本位克上三位。主并立之事，将谋财禄，和合之喜。
48、将星同源生主客课内和卦。六月，戊午日，申时，亥位。将星同生主客。主向外面，内虽志气不同皆成，成中有损耗。
49、将神同源克主客课内奸卦。六月，癸亥日，未时，亥位。将星同克上下。主兄弟不和，人离财散，离间之言所致。
50、主客同源克星将课凌迫卦。十二月，癸亥日，未时，子位。上下二位克中二位。主上下凌迫,无所诉词,囚禁难脱。
51、主客同源生星将课会神卦三月，戊申月，午时，卯位。上下二位生中二位。此课主臣子同心同德，以治国家。
52、自内隔生课匪棘卦。十二月，甲申日，酉时，子位。自下隔生于上。主子孙出外交易求禄，和合之喜，凡事皆吉，随所欲也。
53、自外隔生课利用卦。十二月，相丑日，申时，酉位。自上隔生于下。主从外迁进之喜。
54、隔克课点构卦。十二月，庚申日，戌时，辰位。星克位，将克人元，人元克星。主递互相加，乖违不明之事。
55、天地并来克身课死刑卦。十二月，庚子日，亥时，未位。位星克人元。主争官讼，占病死亡。
56、换神课玄机卦。十二月，甲辰日，寅时，子位。昼夜未分，星座相交。主占凶得吉，占吉得凶，如凶神换得吉神则吉。如吉神换得凶神则凶。
57、向空课谷响卦。十二月，甲辰日，巳时，未位。昼将夜位，夜将昼位。此课主求事不成，吉而反凶。
58、背神课违戾卦。十二月，甲辰日，申时，亥位。位在天乙后而带天乙前位是也。此课主昔亲今疏，尊卑不顺之情。
59、丁鬼入门课传尸卦。十二月，戊辰日，辰时，酉位。丁酉入鬼作鬼是也。主来刑客。
60、主来刑客课枭鸣卦。十二月，乙未日，辰时，巳位。星将比，鬼动克人元。主鬼怪官病，人畜财散之事。
61、神来克将课内贼卦。十二月，乙己日，戌时，丑位。将为内财，星来克将为贼动。主亲戚谋窃自己财物及勾连虚诈不明之事。
62、客来克主课问招卦。十二月，乙巳日，辰时，午位。人元克位为妻动。此课主妻妾之忧，及财帛不明之事。
63、地户入天门课天冲卦。六月，辛未日，午时，戌位。戌为天门，勾陈临之。主官事重重，占病大凶，占墓主破财，出军人，夭短者是天罗。
64、天门入地户课地系卦。十二月，乙卯日，子时，辰位。辰为地户，天罡临之。主讼重，占病凶，占宅墓主出军屠，空不和。此正地网，男忌天罗，女忌地网。
大六壬金口诀预测学详解（5）
大六壬预测玉成歌
六壬金口诀断卦要领
六壬元妙有靈機，支幹神將辨安危。克沖刑破休衰害，七者言凶必定期。日為君、為尊、為官人，支為己、為宅、為卑幼、萬物。一克、二刑、三破、四沖、五害、六休、七囚。神將相交，內外相克，上下相刑，傳中相破，或見上下相害，又是囚死休氣加干支及傳者，凶也。凡占，見刑氣克幹，無氣作初傳，動者為凶。
德合相生並旺氣，此神相訪福來隨。
德者，如己在甲之類，及支前五辰之德。合，三、六合也。相生，子母相歸。旺相，有氣。大抵無氣神將不能害有氣神將也。旺相、相生、德合者通。
將是神兮神是將，若得青龍便是寅。
天之十二將，便是十二神也，如乙日見虎，便是德矣。又如甲日見青龍入辰兩課，為外人入內也。
日主尊外並人類，辰為卑內宅兼身。
日主尊長之類。辰為卑幼，為宅，為己身。
占時考校日和辰，是財是鬼是何神。
占時將與日、辰考枚吉凶、內外。如甲子日寅時，並又得子時，主凶。
見機兩用艱難險，疑惑先難後易伸。
知一每事須雲近，遙克當傳主遠尋。
知一卦者、占俦I皆主近，古事皆近應。
遙克主遠，應遙遠也。
元胎生下病人占，當用下生定有嬰。
元胎卦，四孟上生下者，主人病。三傳四孟加長生處，主新事及孕育事，老少久病俱凶也。
神遙克日名蒿矢，日遙克神彈射名。
主暗昧、口舌、遙遠事。有客至不可容過夜，必主口舌。
反吟占事休言定，往復雙雙兩事因；
常占須主身離動，不動人情有怨欺。
反吟，常占主身動；不動，主人情不足之兆。
伏吟舉動心無遂，剛主行人到戶庭。
三交凶吉皆因內，昂星蛇虎定凶危。
三交，凶將主釜鳴，天空主失物，龍、常、雀主遷官，勾、後、陰主走失，蛇、虎主訟。三交卦皆主內。昂星主外，見蛇，虎入傳，病死，訟枷鎖，太陰主暗昧事。
歲月受傷克為用，虎臨喪吊哭聲歸。
太歲、月建受克為用，得凶將，主長上災；虎臨年命、喪吊為用，有喪禍之事也。必歲、月在傳方是。
三刑為鬼人家破，日鬼用扶官職輝。
三刑為傳，蛇虎克戰，帶凶煞傷日辰，主家破人亡也。日鬼為用，生行年、本命者）主遷官之兆。
墓神加日身災滯，支臨千上所為危。
日墓加日主身有災滯。支為卑，幹為尊，若卑加尊，所依皆危。
歲月死虎加年命，相刑之月氣歸雲。
歲乘死神、白虎加年命者死。假令申年，戊辰日，伏吟占，行年在寅，四月申為死神，同歲虎傷刑行年者，主四月死。申為死神，刑行年寅也。此言太歲乘白虎為死神也。
日鬼加臨辰兩課，門中官吏乃相索。
日之官鬼來加內兩課、主官吏到門也。《畢法》謂“鬼臨三四訟災隨”也。
吉將遭傷求事阻，休囚歸傳也不成。
吉將被戰，求吉事不成。休衰之氣為傳亦主無成。
時傷年命入傳來，必然卒暴有驚優。
占時克年命，又乃入傳，至卒暴驚恐之事。人三陰課也。
德神動處吉相隨，反遭刑制見凶危。
日之德神臨日辰為用，上下相生者，主有大喜慶也。返遭刑制者，如已日見寅加申、酉，德神受克也。及將乘白虎，又或寅上見申、西，名無德。
支上有鬼家移動，千若逢之人主憂。
日課對隔主人離，內之值時宅破期。
日之兩課有對神、隔將，主家宅離隔也，假今乙日，幹上見六合，乘酉，內二課有對神隔將，主家離隔。假今丙日，朱雀乘亥加於是也。
陰神卻受陽神克，退除陰小人墮胎。
第二課受第一課克者，主退陰人口之象。
四課相間幹內外，傳用沖支宅不寧，（課間）
四課相間，事須內外也。假今丙辰日亥時，丑將，四課相隔。（闕）以將言之，元武走失，虎、勾、朱、貴主訟。發用或傳神沖支者，主宅不寧。
子孫陰劫同加日，逆亂欺淩尊上人。
子孫文乘太陰、劫殺加日，主卑小逆亂，欺淩尊上人也。
傭將支類家中事，三合支辰眷屬親。
傳、用天將與支類者，主內事，如已、午日、傳見蛇）雀者是也。支辰、三傳合，或傳、日三合，皆屬眷愛。只如占盜，見支合為玄武，主親人所盜也。
天空在未井多怪，兼主人遭疾病縈。
天空乘井煞，加未入傳，主宅中井損、廁、竈、門皆准。此兼主宅中人患宿疾也。從魁同虎住干支，宅中須言有孝人。
酉主孝服，乘虎加于支，主宅中人孝服也。
白虎或乘日辰墓，來臨內外亦喪屯。
傳帶凶將沖干支，疾病人災官事至。
三傳內有一神沖幹，主人災；沖支，宅災。主人病或官事，並以內外言之。
本日墓與蛇虎並，棺槨墳災欲動興。
宅神，日前五辰，或命前五辰也。本日墓與蛇、虎臨宅神，並日辰、傳中，主有喪禍之事也。
占身用與納音詳，相生有喜克時殃。
發用克日之納音者，身災，相生則吉也。
父母臨幹憂子孫，雀傷支日鬧如篁。
日上父母帶凶將惡殺加日，主子孫有疾病也。雀克日、辰，主文字口舌鬧隅。
子息見時官事解，妻財尊位豈安康。水乘火將皆驚恐，勾雀同傳多訟傷。
蛇、雀乘子、亥，主驚恐暗昧、曰舌相傷。勾、雀同入傳者，主斗訟之爭。
卯乘前二貂唇吻，罡作朱雀獄訟囚。
卯乘朱雀主曰舌之事。罡乘朱雀主人獄之爭。
熒惑加寅音信至，太阻為罔主陰帧
朱雀乘寅遠信至。太陰為用，主機帧⒉挥酥隆
天魁立用須幹校艏右z追收。
戌主校赜徐缎之事；戌加寅、卯為用，或加行年、本命，主獄之事。
晝夜貴人傳共見，或同日德動高尊。
天空立用事無憑，前四帶合勾引情。
天空立用，占求事須三五次，失信無成。天空，不實之神也。支幹與勾陳合者，主有勾引之情也。
後陰玄發暗陰郑瑐鞒鲑F前將主明。
後、陰、玄為用，是天乙之私氣，皆主陰暗不明之事。若三將為用，卻傳出天乙前者，先暗，將得明矣。
惡將從來只說凶，若逢生合卻歡欣。
虎、蛇、雀、勾、空皆屬凶將，若不戰，卻生日辰，反吉。凶將若合或生日辰，不戰，比合，為有喜也。
貴臨已亥多反復，罡加癸水主藏名。
貴人臨地盤己、亥上，主事有反復之意。天罡，魚龍之物，下臨癸水，主藏避逃形，如得水藏之象也。假令癸酉日寅時，己將。主藏逃也，為辰加癸為用。餘仿此。
支幹發用歲神臨，所望遠大及朝廷。
必主遠大之望，非細微之事。緣太歲臨于支為用，或歲君發用是也。
占時發用當日言，太歲連傳三二年。
占時發用，應在當日，太歲相傳，卻三二年事，必遲卻三二年。
支幹人傳為事速，歲建並煞亦如然。
干支人傳中者，占事主速。歲月建共入傳,或殺刑重，亦主速也。
旺相氣發必欲速，休囚死氣皆遲延。
春木旺，火相，四時各以類推，發用或傳陽傳順，事又速也。休囚、死氣為用，三傳逆，又倚入天乙後，主事遲，目下末成也。
日陰辰陰用為合，更乘吉將侍求成。
凡于三合在伍陰發用，主外親事;在辰陰發用，主內親事。支三合亦然。
日辰相會無凶將，亦主他來相合因。
日辰相並，得吉將，主合事也。
三傳帶合須求事。類就其幹兴肌
三六合多主幹本事。假今甲、乙日，上見寅、卯入傳。及丙上見巳、午，旨杏帽臼乱病
用與時傷干支凶，若生干支福興榮。
乃天網卦也。用與時同克日則外災，克支則內災。占時、用生幹主外喜，生支主內福集門。
地足天頭加酉卯，將乘蛇虎遠行為。
戌、亥為天頭，辰、己為地足，著加卯、酉為用，更乘蛇、虎為將者，主咝械缆分隆
斬關遊子身當動，支來日課亦如然。
二卦主身動之象。支來日上之兩課亦主身動，故日為外，支為內，放主動也。
天驛二馬為初用，參墾白虎動行神。
日之驛馬及天馬為用者，亦主身動，參星者，傳送也，虎為路神也，為用必動。
玄空直財遭俦I，財傷年命斗爭因。
日之財神乘玄武、天空，或為旬空者，主失財。若財補克年命，主匡對而爭或失。
或陷空亡須主失，劫亡下克盜為真。
財右空亡，須主失財。封殺同財，卻又遭劫殺下克者，多招竊盜也。
外財入內多財喜，忽然大旺貨物起。
日之財人支二課，是外財入內，多主求財之意也。為見外財者，主貨物起未時。餘依此也。
傷破須看天上神，財入傳來天將傷。
假令癸日，巳、午為財，入傳或發用，上見水將克者，財破，如財遭天將破失，是傷也。
官鬼下臨財位上，陰私用事畏人彰。
假令己酉日，申將，巳時，卯是日鬼，下臨子水鄉是也。天盤日鬼加地盤日之財位，陰私用事，畏人知也。
日往支辰親識至，返遭刑克被凶侵。
日來支上兩課者，主外人至，及進入口也。
火主其明水主暗，失明只為火難任。
發用克日，蛇、雀臨巳、午，主明信動；後、玄臨亥、子主暗信動。火屬陽，水屬陰。故火明水暗也。火臨亥、於為失明，主虛憂、驚恐事。
少多大小詳衰旺，旺多衰少細推尋。
占物數多少、大小者，皆以系神將，旺相為多，休囚為少。
月厭丁符與將空，傷於怪動好沈吟。
月厭，正月起戌，逆行十二晨。丁者，六甲旬中之丁，及蛇亦是符，直符也，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日西，癸日戌是也。將空者，夭將不曾遊到之地，卻於天上乘之。假令龍不到戌、亥，卻天上亥與戌為龍，乃是將空之地，餘依此。又月厭、丁符、將空傷日辰，必主怪夢之事。取怪之狀以類神主之。
生死二氣常順用，飛魂喪魄畏來臨。
生氣，正月起子，順行。對生氣為死氣，飛魂，正月起亥，順行十二辰。喪魄，正月起未，逆行四季，未、辰、丑、戌。此二煞乘，凶將，加臨年命、日辰發用，必定有死絕之柬也，
天鬼或與蛇雀並，宅舍須優火燭驚。
關神動處身災滯，飛禍之神忌臨辰。
關神：春丑、夏辰、秋未、冬戌，如入傳，加日辰，有勾牽之災。飛禍：春申，夏寅，秋巳，冬亥，不宜動用，進入口、求事皆主災橫。如加日辰、年用，不利戰，宜守舊則吉也。
遊都天盜並天伲帘闶俏逋錾瘛
遊都煞：甲、己日丑，乙、庚日子，丙、辛日寅，丁、壬日巳，戊、癸日申。天盜：春卯，夏午、秋酉、冬子。天僬撸缕鸪螅嫘兴募荆c玄武並臨舊反、年命者，主盜侔l動必矣、旬中六辛便是五亡煞，刑克日辰、年命，主盜亡也。
虜都不可漏商稅，天車出外必遭傷。
虜都：甲、己，未；乙、庚，午；丙、辛，申；丁、壬，亥；戊、癸，寅。加日辰，不可漏稅、作私事。天車：春丑、夏辰、秋未、冬戍、出門忌此煞，必主驚恐。
天喜相和喜慶多，解柳憂喜見消磨。
天喜：春戊，夏丑，秋辰，冬未，與吉將並，日辰、人年上見，大吉利也。解神外有起法，逢比者，乃吉神也。
成神為用總皆成，天目家中有鬼神神。
正，五、九，已；二、六、十、申；三、七、十一、亥；四、八、十二寅。與吉將並臨，主事成就。天目：春辰、夏未、秋戌、冬丑，占宅有祟。
迷惑始為終不記，刑亡終並事遭凶。
迷惑，正月起丑，逆行四季，占事遇之，迷惑不己。刑亡：正戌，二亥，三子。四丑，五申，六西，七辰，八己，九午，十未，十一寅，十二卯，義與勾，虎加年命，傳中刑害日辰，主市曹赴法死。
金神四煞占來凶；凶將相並禍重重，（金神即破碎。四煞即天殺。
金神：孟月酉，仲月巳，季月丑。四煞：亥、卯、未在戌，已、酉、丑在辰，申、子、辰在未，寅、午、戌在丑。此二煞，即吉特亦凶，其應速。金煞與四煞與凶將加年命、日辰，傳用者，禍大重也。
吉神吉將不相生，喜事論之未必成。凶將凶神無俸Γ瑧n疑卻得見和平。
雖是合將，緣卻克戰日辰，喜而必凶，占喜不成。凶將不克日辰，占憂事必散，而和平矣。
深不高衰休克，靈驗應須學玉成。
六壬之法，千經萬論，各不出於旺相、相生、德合則吉，比合凶事不成。若休衰、刑克，則凶事將成，吉事不就。
來經考驗古賢文，翻成新句樂同人。
永挂清台而默秘，玉成歌指細推尋。
大六壬预测玉成歌
春秋战国时期范蠡和伍子胥的大六壬预测大战
六壬断案神
《吴越春秋》列入史部，据传有二十卷，现存十卷。一部《吴越春秋》带有深深的六壬烙印。从伍子胥逃遁到勾践灭吴，无不是以六壬为趋避依据，是为神器。
吴越春秋第3卷记载，伍子胥其父伍奢，三世楚忠臣。楚庄王时，伍奢直言进谏。其时“庄王……沉湎于酒，淫于声色。....令曰：有敢谏者，死”。于是伍举（即伍奢，伍子胥之父）进谏曰：“有一大鸟集楚国之庭，三年不飞亦不鸣。此何鸟也？”于是庄王曰：“此鸟不飞，飞则冲天；不鸣，鸣则惊人。”伍举曰：“不飞不鸣，将为射者所图，弦矢卒发，岂得冲天而惊人乎？”于是庄王弃其秦姬越女，罢钟鼓之乐；用孙叔敖任以国政。遂霸天下，威伏诸侯。这就是“不鸣则已，一鸣惊人”的故事。君臣都以喻意于物形式表达了自己的愿望和想法。而伍奢冒死进谏，胆子大的不是一般。楚平王时，伍奢又进谏，平王又采纳。坏事都是坏在馋臣的手里，当时费无忌怂恿平王娶了太子建的老婆为妻，又不断暗示平王杀太子建。伍奢又进谏，“王独奈何以谗贼小臣而疏骨肉乎？”就这一句话，把他送进了囚牢。平王想斩草除根，又使人召他的两个儿子进宫。伍奢曰：“臣有二子，长曰尚，少曰胥。尚为人慈温仁信，若闻臣召辄来。胥为人少好于文，长习于武，文治邦国，武定天下，执纲守戾，蒙垢受耻，虽冤不争，能成大事。此前知之士，安可致耶？”众位看官，这里伍奢评价自己的儿子说“此前知之士”。因为伍子胥精通六壬，所以，说他是前知之士。果然，使者到了伍家以后，伍子胥占课不吉，劝他哥不要去。史载：子胥曰：“尚且安坐，为兄卦之。今日甲子，时加于巳，支伤日下，气不相受。君欺其臣，父欺其子。今往方死，何侯之有？”其时，六壬课甲子日干上戌支上申，正是君臣不睦之象。可惜的是，伍尚没有听伍子胥的话，伍子胥独自逃了，以其时课为斩关，故得逃出生天。而伍奢和伍尚都被杀了。
第7卷载：越王勾践五年，入吴称臣，给吴王夫差干小工去了。史载：夫斫锉养马，妻给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，面无恨色。吴王登远台望见越王及夫人、范蠡坐于马粪之旁，君臣之礼存，夫妇之仪具。王顾谓太宰嚭曰：“彼越王者，一节之人；范蠡，一介之士，虽在穷厄之地，不失君臣之礼。寡人伤之。”太宰嚭曰：“愿大王以圣人之心，哀穷孤之士。”吴王曰：“为子赦之。”众位看官，这个嚭也是个馋臣，伍子胥后来就死于此人之手，此人收文种之财，所以，事事为越王创造条件。吴王想赦越王，越王又高兴又害怕，怕吴王反悔，于是让范蠡占六壬课。范蠡起课后是这样说的：范蠡曰：“大王安心，事将有意，在玉门第一。今年十二月，戊寅之日，时加日出。戊，囚日也；寅，阴后之辰也。合庚辰岁后会也。夫以戊寅日闻喜，不以其罪罚日也。时加卯而贼戊，功曹为腾蛇而临戊，谋利事在青龙，青龙在胜先，而临酉，死气也；而克寅，是时克其日，用又助之。所求之事，上下有忧。此岂非天网四张，万物尽伤者乎？王何喜焉？”其时，戊寅日得支寅加干课，寅蛇发用，又正时为卯，是为天网四张。所以范蠡说，大王就安心地在吴国继续做牛做马吧，别高兴了。
果然，伍子胥进谏，吴王又将勾践囚了起来。三个月后，吴王又想放勾践，子胥曰：“何大王之言反也？夫虎之卑势，将以有击也；狸之卑身，将求所取也。雉以眩移拘于网，鱼以有悦死于饵。且大王初临政，负玉门之第九，诫事之败，无咎矣。今年三月甲戌，时加鸡鸣。甲戌，岁位之会将也。青龙在酉，德在上，刑在金，是日贼其德也。知父将有不顺之子，君有逆节之臣。大王以越王归吴为义，以饮溲食恶为慈，以虚府库为仁，是故为无爱于人，其不可亲。面听貌观以存其身。今越王入臣于吴，是其谋深也；虚其府库，不见恨色，是欺我王也；下饮王之溲者，是上食王之心也；下尝王之恶者，是上食王之肝也。大哉，越王之崇吴，吴将为所擒也。惟大王留意察之，臣不敢逃死以负前王。一旦社稷丘墟，宗庙荆棘，其悔可追乎？”吴王曰：“相国置之，勿复言矣。寡人不忍复闻。”伍子胥得甲戌日干上亥，（毕法赋言，蛇虎遇庚丁纵空亡不可解，申白虎，一旦填空祸事即发）。于是劝吴王不能放掉勾践。吴王夫差却因勾践吃了他的大便，以他为忠义，觉得对他不起，于是，不听伍子胥之言，将勾践放回去了。
勾践逃到半路，史载：至三津之上，仰天叹曰：“嗟乎！孤之屯厄，谁念复生渡此津也？”谓范蠡曰：“今三月甲辰，时加日昳，孤蒙上天之命，还归故乡，得无后患乎？”范蠡曰：“大王勿疑，直视道行。越将有福，吴当有忧。”由此句可知，勾践与范蠡学了不少六壬的本事，此时甲辰日日上辰，勾践才说“孤蒙上天之命”，因课得斩关，又逢龙虎，嘿，所以是上天有放人之意呀。当然，范蠡是神仙级的大师，所以，他一眼透出本六壬课的精髓，说“越将有福，吴当有忧”。此不是恭维之言，是以课论课。当是时，贵登天门，神藏杀没，是六壬中难得的少有的吉时。（由此处可知六壬择日的原则，《壬归》先贤郭子晟说过“若遇甲戊庚日，则六神固藏，四煞固没矣，他日则煞可藏，神不没，所以尤未为当。”）
伍子胥后为吴王所杀。伍子胥死后，越王以范蠡孙武为帅，（此二人皆精于六壬），择选良机，终于将吴国灭了。此时，范蠡知越王已经起杀己之心，就劝文种跟自己一起归隐，否则要有杀身之祸，文种不听。范蠡临走时又遗书给文种：“吾闻天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰终必否。知进退存亡而不失其正，惟贤人乎！蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟啄，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐；可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。”范蠡成功得脱。越王知道后，脸色都变了。就想要追他回来，文种说：“蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。”此句说明范蠡六壬之精真乃神仙也，神将皆为其所用，神之又神也。范蠡躲了起来做神仙去了，文种则被越王杀掉。
评论：范蠡和伍子胥以及孙武都是六壬的大行家，最后范蠡取得胜利，安享天年，而伍子胥却命丧小人之手。如果仔细地分析他们的命运区别，当是伍子胥不知功成身退，结果被小人算计。不过，很奇怪的是，在很多年前，伍子胥就知道楚王要杀自己，为什么却不知道吴王也起了杀意呢？我感觉不是伍子胥不知，象他们这种六壬高手，于吉凶祸福无不了然于胸，之所以不隐遁，《吴越春秋》是这样记载的：子胥归，谓被离曰：“吾贯弓接矢于郑楚之界，越渡江淮自致于斯。前王听从吾计，破楚见凌之雠。欲报前王之恩而至于此。吾非自惜，祸将及汝。”被离曰：“未谏不听，自杀何益？何如亡乎？”子胥曰：“亡，臣安往？”由这一段可知，伍子胥一方面是为了报恩，另一方面是自己没有地方可去，心已经累了。范蠡则是隐姓埋名，经商去了，家财三散三聚，世称陶朱公。名列《列仙传》第二十五位。范蠡在官场文章中见之者甚少，因为一者是退隐，越王不愿于史载中提及，二者是因为范蠡为人低调不喜居功，三者是因为官重于商，不象现在的社会官商混杂，那个时候从官的可名留典籍，从商的就差得远了。实际上，伍子胥和范蠡的六壬大战，算是平手，不分上下，而范蠡最后得胜，在于其选对了君主，也更善于知悉时机，知进知退，是为神仙也。可惜，范蠡没有留下六壬典籍，甚憾！！！否则，此时世上会少很多学派争执，整个六壬水平也会上一个更高的层次。
参考书目：
1、《吴越春秋》
2、《六壬古课考》陈剑著
3、《日用涓吉大六壬总归》宋郭子晟著
4、《列仙传校笺》王叔珉编
5、《六壬大全·毕法赋》纪晓岚总撰郭御青校订
春秋战国时期范蠡和伍子胥的大六壬预测大战
以上内容是小编整理的关于大六壬金口诀预测学详解和大六壬金口诀预测学详解(2)的优秀文章，喜欢小编发表的大六壬金口诀预测学详解和大六壬金口诀预测学详解(2)请一定要在下面浏览哦，我们将第一时间给你回复！