大六壬神煞歌诀 大六壬神煞使用方法
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大六壬神煞歌诀 大六壬神煞使用方法
《壬归》认为：“吉凶由神（月将），克应由煞（神煞）”，并且“将无神不灵，神无煞不应”。可以说神煞是大六壬占断预测一些天官、月将、六亲所描述之象不足的补充。比如太岁可代表天子，月建代表地方诸侯，日德表示高人、专家、学者等等。皆可叙述人象的，有时很精确的，神煞比较重要，研习六壬对此一定要有清醒的认识。盘中神煞的作用都是彼此相对的，实测中需要引深理解大六壬神煞表。
1、岁煞
太岁：天子，元首，总统，佛祖，教主，头头，统乾之体。同时，也可表示父母、长辈、祖上。占病可拟为阎王、祖宗之象，大忌见之。太岁主一岁吉凶，应在一年之内。占流年以太岁为主要类神，观太岁三传为断。竞选总统者，最要太岁加临日干年命之上，必主胜出。寅卯辰为东方龙位本家，寅卯辰作太岁乘龙神，为真龙天子象。
岁破：太岁所冲之辰，代表阁魁、首相、总理、宰辅等二号人物之象。又主上半年事（岁之一半之象），又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。
病符：旧年太岁，代表病气，陈年旧事。又为太上皇。病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事。病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。
丧门吊客：太岁前后二辰，前为丧门，后为吊客。干支上逢丧吊，主年内有丧事。丧吊逢年命之上，为人披麻带孝也。类神并丧吊，占病必死。
官符：太岁三合前辰也。比如巳年太岁，则前辰酉为官符，主官司词讼之事。
白虎：太岁三合后辰也，主血光凶丧之事。
小耗：病符所冲之辰也，主血光凶丧之事。
岁墓：太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。
《大六壬神煞表的理解》
2、季煞天喜：春戌夏丑秋辰冬未也。主喜庆、恩泽、官迁、财喜。
寡宿关神：春丑夏辰秋未冬戌也。寡宿婚失。关神出行有阻。
皇书战雄：春寅夏巳秋申冬亥。皇书主科名，功名词讼喜之。战雄战胜。
浴盆天目：春辰秋戌夏未科丑也。浴盆小儿占病忌之。天目主家中有鬼祟。
孤辰：春巳夏申秋亥冬寅，意义与寡宿同。
火鬼：春午夏酉秋子冬卯也。火鬼乘蛇雀克干支主火灾。
丧车：春酉夏子秋卯冬午，丧车克日主病死。
天赦：春寅夏午秋申冬子也。主恩赦人情，官讼喜见。
3、月煞
生气：月建后二辰也。比如正月生气在子，生气为壬学中最吉之物，解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龙财婚，唯占盗贼
，鬼作生气，恐贼再来，占病逢生气，病症日重。
死气：生气所冲之辰也，主死丧之事。病讼孕产最忌。死气加临日干年命之上，必有死亡之惊。死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者，尤为凶象，更的。
死神：死气后一辰也，与死气同论。
月破：月建所冲之辰也，主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成。
天医：正月戌顺行十二辰也。生气之后生气也，代表医生。
地医：天医所冲之辰也，与天医同论。
飞魂天诏：正月起亥顺行十二辰，飞魂主神魂不定，夜多凶梦，鬼祟相侵，天诏主诏书之喜。
月厌：正月起戌逆行十二辰。月厌妨嫁娶，加玄盗贼，加蛇怪梦，加虎克日病死。加朱勾忧禁，逃者忌向此方。
成神：正月起巳，顺行四孟，主所谋得遂，成合事体。
天马：正月起午，顺行六阳辰，主迁动诏命出行之事。
皇恩：正月起未，顺行六阴辰，主皇恩庇护。
天鬼：正月起酉逆行四仲，主兵亡、产死、祸患、疫气。
天鸡：正月起酉逆行十二辰。
天财：正月起辰顺行六阳辰，主财喜。
书信：正月起酉顺行十二辰，天鸡、书信并朱雀主信函。
血支：月建后一辰。
血忌：正月起丑二月起未，三月起寅四月起申，依次顺行六冲辰。血支血忌俱主血光，产孕病忌之。
丧魄：正月起未逆行四季，与飞魂同论，并金神血支血忌加临年命刑克日干者，主刀下凶灾。
天德月德：俱主福德吉利。
4、干煞
干德：甲己德在寅，乙庚德在申，丙辛德在巳，丁壬日德在亥，戊癸日德在巳，主转凶为吉，福佑之神，诸占皆喜。又表专家、学者等人象，亦名曰德。
干奇；一般不论。
游都：甲己在丑，乙庚在子，丙辛在寅，丁壬在巳，戊癸在申。游都较为重要，定要记住。游都主贼盗、来敌。兵占、失物占中要用。
5、支煞
支煞以占日支来取用，十分要紧。
驿马：三合头冲之辰也。申子辰日马在寅，巳酉丑日马在亥，亥卯未日马在巳，寅午戌日马在申。驿马为壬学中最重要的神煞之一，卦卦要推，课课要看。驿马为动迁之神，最喜与禄神相并，谓之禄马同乡。驿马诸占所需，学业、工作、出行、疾病、求财皆要视其呈象。驿马主行动，若驿马空亡、落空、疾病、恋生、入墓、被合，皆主虽有出门动身之象，实不行也。驿马临干，身动；驿马临支，宅动。驿马临年命，身动。驿马也可同样以年支、月支、命支来论。则有年马、月马、命马之类。然皆以日马为主，若年命月马与日马相并，则主速动远动大动。
劫煞：寅午戌日在亥，亥卯未日在申，申子辰日在巳，巳酉丑在寅，劫煞主劫盗伤杀之事，诸占速应，劫煞乘白虎、玄武贼符等，必主劫盗之应。
亡神：寅午戌日在巳，亥卯未日在寅，申子辰日在亥，巳酉丑日在申。亡神主人亡物失，占病占物忌类神并亡神入空亡之乡，必应人亡物失事。
破碎煞：寅申巳亥日在酉，卯子酉午日在巳，丑戌辰未日在丑。主物破、财损、血光、刀刃之伤等。破碎煞忌与败神病，谓之破败神，最凶。惟酉作壬癸戊己日败神有之，壬癸日多因酒色奴婢败家败身，戊己日多因子息而败坏家业。
华盖：寅午戌日戌，亥卯未日在未，申子辰日在辰，巳酉丑日在丑，华盖最忌与日干墓库并，则为华盖覆日人昏晦，尤凶。
桃花煞：寅午戌日在卯，亥卯未日在子，申子辰日在酉，巳酉丑日在午桃花主口舌、**，又为悬绳煞，占贼必自屋而下，占病必有自缢鬼。
6、旬煞
旬奇：甲子甲戌旬奇在亥，甲申甲午旬奇在子，甲辰甲寅旬奇在丑，奇主奇逢，逢凶化吉。
旬仪：六旬地支也。甲子旬仪在子，甲戌旬仪在戌，其余旬仿此，凡事吉庆，有礼仪之尊。
三奇：甲戊庚人间三奇，乙丙丁天上三奇，大利官爵，主奇遇出众，消灾避祸。
丁马：丁马又名六丁，每旬之中，六丁之辰也。甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁丑，甲申旬中丁亥，甲午旬中丁酉，甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁巳。丁马主摇动不安、出行之事。亦为妖神，专主不祥、怪异、忧惊、长生禄神乘丁，皆主生意。禄神不安，恐难持久作福。本命逢丁马，心惊不安，坐地盘长生之上，可作避难逃生论。丁马要看日元，壬癸日逢之多主财动婚动，庚辛逢丁多主凶动。六庚日巳加申，六辛日午加辛皆丁神临宅，人宅俱动俱灾。
旬癸：又名闭口，每旬之中六癸之辰也。闭口主人不言、病不食，机关莫测。禄神闭口，难依俸禄；财爻闭口，难求其财；长生闭口，生意已尽；鬼爻闭口，凡事忍让，闭口不言，则祸可渐散矣。
雨师：子日起申顺行十二辰，主雨。
晴朗：子日起午顺行十二辰，主天晴。
将星：寅午戌日在午，亥卯未日在卯，申子辰日在子，巳酉丑日在酉，将星代表大将。
灾煞：寅午戌日在子，亥卯未日在酉，申子辰日在午，巳酉丑日在卯，主飞横不测之事。
十二月将照显变化论卷之一
十二月将照显变化论卷之一
神后属子，其数九，味咸，女虚危三宿三位。
子加日上，乘天后，为小女。子加小吉，加土，为老妇。子乘六合，为匪类。五子加日辰为公姑。子乘太阴为婢妾。子作太常为妯娌。子加酉为孀妇。子加辰作虎为军妇。子加卯作常为娼妓。亥加子为孩童。子加亥作天空为幼女。加巳日上为嫁妇。子加辰女患，亦为水沉。子作勾陈为驼背。子加日辰上方，虎临年哭神。子加辰戌土瓮，临日辰为瓶盂。子加元武亥上为糖。子加生气为燕子，作虎克日血病。子加巳悲声，空亡中为遗失。寅未加子鬼神。子加巳午，冬至后为雪。丙子日辰上河祟。子作六合加日辰为布帛。子加酉为阴天。子日作元武大雨。（"武"原本作"龙"）。
大吉为丑，其数八，味甘，斗牛二宿在位。
丑作天空为矮子。丑加卯酉上为缺嘴。日辰上为长者，丑日为农。丑加岁为宰执人。丑加亥为桥，寅加丑亦是桥。庚辛日为墓，卯日为轿。卯日丑加卯为车。丑加戊己日为土地。六丑日为牛。丑加未为不完物。丑加子为鳖，空亡日辰上为田野。丑加六合为家。（"家"字金氏旁注"枷"字。）丑加巳为土坑。丑加太常为甜物。丑加卯酉日为店。丑加亥为肠泄。丑加申为传舍。合加丑为僧道院室。丑加朱雀作举荐。丑作贵人为相招。丑加卯春夏雨雷。又为雨后雪。卯加丑先雷后雨。
功曹属寅，其数七，味酸，箕尾二宿在位。
寅作六合青龙为秀才。作玄武加巳为炼丹道人。戊己日为公吏，勾陈作寅同上。寅加巳午患人。寅作虎为疯子。寅作朱雀为文书。寅加午为屋柱。寅加辰戌为林峦。寅作空为棒杖。寅加六合为从人。寅加巳亥为迷路。寅加丑戌为旧籍。寅加巳为大风。申子辰日主远行。
太冲属卯，其数六，味酸，氐房心三宿在位。
卯加甲乙为兄弟、朋友。未加卯亦为兄弟。卯加申为艺术，又作虎为匠人。卯作六合加日辰为罗网。卯加亥为舡。金氏旁注曰"梢子"。卯加丑未日辰为竹篱。卯作天空或空亡为目患人。加日辰上为门户。卯作天后加子上为水车。卯加午为病目。卯作龙为竹棒。卯作天后加子，春主疫病。日辰上主私约。卯乘壬癸日为船筏。
天罡属辰，其数五，味甘，角亢二宿在位。
辰加月建为宰公、监司。辰加巳午为老人。用上克日辰主杀人。辰加子作玄武为强盗。作虎屠杀人。作天空加丑上为山坡。辰加日辰上并子午上为阻截。辰加亥主哭。加日辰上主火惊。辰作初末传主多虑。辰加壬癸主官非。辰加月建上为城门。辰加卯为文绣为怪手。金氏注云：手有龙文。龙加戌为怪足。足有龙文。辰加亥为鱼食，亦主哭。辰加蛇虎克日为自缢。
十二月将照显变化论卷之一
太乙属巳，其数四，味苦，翼轸二宿在位。巳加子作太阴为娼妇。巳加辰戌上为囚禁人。（朱丹书原本此下有空白二页，盖康雪村秘本已有阙文，后余得之视有阙，迨至康熙乙巳仲秋幸得山左沈莲溪先生秘书，遂补之于此，用蓝笔记入。白沙顾商文补阙。黄晴崖照式钞记施锦堂亦从式记之）旺克日为蛇，巳加辰巳为窑。巳加日，屋，骂詈。巳乘虎加日辰主外服。巳加甲申为道士，为金。巳加子为锅。巳加酉主徒配。巳乘蛇加辰主双胎。月厌加巳为梦蛇。巳加未主灶傍有井。巳加午主旺房。巳乘太阴口疮。
胜光属午，其数九，味苦，柳星张三宿在位。
午作太阳为妾。午加酉为婢。午加辰老妇。午加日、辰、行年上为屋。午加申、酉、庚、辛日上笄妻。午加辰戌为半路。午乘六合加太常衣服。午加亥卯未为豆。午加寅卯主宅。庚辛加午痨病。午乘蛇加日辰，儿童发惊。午加卯酉交占股病。午加魁罡主信至。作蛇雀丙丁日交冬逢烧衣。
小吉属未，其数八，味甘，井鬼二宿在位。
未加亥为继父。未加酉为继母。今日阳比是兄，阴比是弟。未加亥、丙、丁日占为酌人。未加寅为婿，亦为招椅。未加酉丑为老人。作常合加日辰是乐器。未加子午上为酱。未加日为麻。未巳相加为风生。未加辰为园。未加卯为林。乘贵加日辰，庙神。乘生气加日辰主信。亥日为井祟。乘天后日辰上公婆。未乘龙为佛。未乘六合为僧。乘天空加辰吉屋墓，如日辰作空亡为庙墓。
传送属申，数七，味辛，觜参二宿在位。
申作虎，猎人。六癸日壬为迁移、刀斧。申加四仲为客人。申加戌亥为仇人。申加巳午、加日，午用，主孤儿。作太阳加日辰、魁、罡为军人。申加卯为僧。乘龙合加日辰上为药。申乘虎为刀斧。申加亥克日水厄，加卯为改门。申加日辰主忧。乘玄武加亥子主失脱。乘太阴加日辰为艮寅。申加辰戌为磨石。申加午戌巳为大麦。
从魁属酉，其数六，味辛。胃昴毕三宿在位。
酉作六合为奴婢。酉加青龙为侍妾。酉作天后为姑舅母。酉作天空为小婢。酉加子丑为老婢。酉作太阴加日辰上为妻妾，为财帛。酉作太常加卯未为乐妓。酉加巳为海，加子为江。酉加寅卯乘勾为小麦。酉加白虎甲乙日为服至。酉作蛇加卯酉主鸦鸣。酉加天空无后。酉加年刑命，刀伤。酉加蛇雀主目疾人。酉作合亦主斜目人。酉加丙丁日辰上主赤眼。酉加子为水边。酉作雀主喧聒。酉加寅卯克甲乙日辰主争斗。酉加子并壬癸日辰上为霜雪。酉加戌主霜。巳午加酉主雪。
河魁属戌，其数五，味甘，奎娄二宿在位。
戌作天空主奴仆。金氏注"天空"旁曰"元武"。注"奴婢"旁曰"健奴"。戌作朱雀为印绶。戌作六合加日辰上为人聚、众人会。戌作朱雀加日辰主官长。戌加天空子午上为外舅公。戌加申为军士。戌加月建主监司。戌加太岁主都辖。戌作太常，勾陈作辰原本"加支"主官长。戌加寅在甲日主坟墓损坏。金氏勾画，在甲以下八字注"墙损"二字。戌作白虎克日辰主恶积。戌加四季加日辰上主墙壁。戌加元武、天空为贪丐人。戌加日辰上主旧物。戌加元武为坑。戌加亥为小厮。戌加年命主足病。戌加白虎克日辰为盗贼。戌加壬癸日主墙倒。
登明属亥，其数四，味咸，室壁二宿在位。
亥加四季为幼子。原本作"仲"。亥乘天空加卯酉为孩童。亥加酉为醉人。亥乘朱雀为遗弃小儿。作合加六辰及壬癸日，辰为狱人。亥加辰主屠人。亥乘勾陈为鱼虾。又为气。亥加寅午戌日用之主伤杀人。亥作青龙为楼台。一云为仆。亥作六合为阁。亥加巳为坏头面人。亥加戌为厕。亥加日辰为柱。占用上主醉散，亦主力尽。亥乘空加太岁主高人。一为天上吏。亥作太常，杀加日辰上为谷粟。亥加巳日占行人来。亥加子为麦。亥作太常为泄泻。亥加岁行年主病。巳酉丑日亥为用主失物。雀临亥为监引。亥加壬癸子上主不明。连三传主重叠。又云：联茹旺主重叠。
大六壬学习浅谈
笔者是从事机械设计工作的，于2023年前后接触到了大六壬的视频开始学习。之前是零散的学习，后来机缘巧合之下了解到家中长辈精通此术，于是就开始系统学习。（其中有段渊源，不与外人道。）
前两年深感六壬业内比较混乱，于是建立《精简六壬学》理论。其旨在为困惑于学习的同道提供一个路径，并且提出以占卜的准确率为衡量标准的方式。学习的人很多，不过不知道的人更多。
或许是学习的方式比较枯燥，有一些人坚持不下来，于是就不再继续更新了。
一直打算写《壬学烟海》一书，其中将所学所得谈一谈，不过因为有孩子还有工作，一直没有能实现。
现在不在省外工作，到了西安距离家里比较近，一来二去的就有了时间，因此打算将这本书写出来。
我们以文章的形式发出来，内容会比较零散，感兴趣的可以跟着看看，和你们在世面上看到的书是不一样的。
对于《精简六壬学》感兴趣的，可是在百度上搜一下，可以看到我录过的视频，后续这部分视频会重新录制放在平台上。
今天这一篇算是开个头，不过关于六壬学习的咱们在这里稍微谈一谈。
学习学问的心态其实是很重要的。任何一门术数都是需要长时间的学习和积累的，如果有人说是可以速成，或者有人想要速成，那么是学不到任何东西的。速成只有电影电视剧里面有，现实中不努力而学有所成的我还没有见过。
在六壬的学习过程，我提倡边学边背。我就是从这个阶段过来的，口诀、课经、毕法赋、神煞赋都是需要背的，只有这样才能做到信手拈来。我背的比较早，现在很多背不全了，不过常用的一念就知道怎么排。需要的背的一定要背，一定要背，一定要背！
大六壬学习浅谈
不能熟记，何谈精通！！！
在占断的中，不要追求过分的追求细致。初学的前五六年一定要注意大势的占断，大势都断不准，细节就是笑话。预测不是玩笑，六壬不是玩具。只有大势正确，细节才有意义。
曾经遇到一些人，不重大势重细节，不重趋势重应期，感觉这样很厉害，动不动举例《断案》。
《断案》的精妙咱们不否认，可是在看《断案》的时候一定要按照时间顺序去看。时间的顺序是邵彦和本人学习断课由浅到深的过程，其中可以看出邵彦和断课思路变化的过程。
咱们在这里举个例子，就用《断案》第一课韩太守占祈雪。
韩太守占祈雪是在建炎三年，这是公元1129年。
那么有没有人查过邵彦和在这一年是多少岁了？有人知道吗？
这个我也不知道，我手上资料也不多，大家有兴趣可以看看《断案》中年份最后是哪一年。咱们这里从百度上看到，邵彦和大致是在1065年出生，1133年逝世。那么《断案》第一课距离邵彦本人逝世不远了，大致是在邵彦和六十多岁。
由此可见，很多人用第一课来讲细致讲应期是有很大问题的。一个学习三四十年的人，断课细致已经是很深厚的功力了，岂是学习几年的人能比的，更不是现在三心二意学习之人能比的！
说会正题，如果邵彦和本人占断大势出错，认为不会下雪，还有后来的细节吗？
说这么多，只是希望学者能够放下心中的急躁，踏踏实实的学习六壬，不要好高骛远地追求奇术。
沙台筑高楼的结果只会是骗自己，遇到真功夫必定出丑。
老老实实做学问，一步步走出来的才是真功夫。等踏踏实实的学习了二三十年，那么必能窥探高阶的精妙之处。
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